Comment les Tadjiks vivent dans leur pays d'origine

Si vous oubliez un instant les images de Ravshan et de Dzhamshut, profondément ancrées dans la conscience de masse russe, et réfléchissez à la question «Qui sont-ils, ces Tadjiks?», La plupart des Russes auront à peu près la même réponse. Je vais essayer de deviner. Les Tadjiks sont des immigrants du Tadjikistan qui travaillent en Russie en tant que travailleurs migrants sur les chantiers de construction, marchands dans des stands, affiches de publicités, garagistes dans des garages, nettoyeurs de rues et chauffeurs de minibus. Les Tadjiks vivent dans des dortoirs décrépits, dans des sous-sols, dans des appartements loués d'une centaine de personnes ou pire, dans des maisons abandonnées ...

Tout ça peut-être. Aujourd'hui, je voulais parler d'autre chose. Passons dans le Tadjikistan, où il fait très chaud, et voyons comment vit la famille du travailleur le plus ordinaire, Davladbek, soudeur travaillant sur un chantier de construction à Ekaterinbourg neuf mois par an et envoyant de l'argent dans son pays pour subvenir aux besoins de sa famille.

Il convient ici de préciser que l’affaire s’est déroulée en octobre 2014, alors que le rouble était déjà moins cher, mais pas si vite.

Nous manquions d'eau. La rivière Panj était bruyante et bouillonnait à proximité, mais ses eaux étaient trop boueuses. De plus, on nous a dit qu'il vaut mieux ne pas s'approcher du fleuve - après tout, de la frontière avec l'Afghanistan.

Dans un petit village, nous nous sommes arrêtés à un magasin peu visible et ne stockions que dans l’espoir de trouver au moins de l’eau en vente. Mais le magasin a tout vendu de travers: tapis, matelas et kurpachi. Toujours vendu lessive et dentifrice, mais il n’y avait pas d’eau. Derrière le comptoir se tenait et embarrassé, laissant tomber des yeux noirs, une fille d'environ treize ans, qui parlait très mal le russe.

Nous avons eu un dialogue comme celui-ci:

- Où pouvez-vous acheter de l'eau potable dans votre village?

- L’eau est possible, un ruisseau - et la jeune fille a montré sa main quelque part au nord-est.

C'est assez logique. L'eau n'est pas à vendre car il y a des ruisseaux de montagne. Qu'est-ce que nous n'avons pas deviné immédiatement?

- Avez-vous une salle à manger ou un café où vous pouvez manger?

- pour manger? Vous pouvez! Papa va venir manger!

De plus, les événements de la journée se sont développés selon le scénario de la bonne vieille blague: "Tu ne bois pas, sinon tu veux ne pas avoir d’endroit où passer la nuit ..."

La fille m'a conduit avec confiance par la porte dans la cour. Elle marchait et regardait tout le temps, souriant timidement et craignant que j'arrête de suivre. Nous avons traversé des jardins, un champ avec des pommes de terre, un grand parking avec un fossé et un vieil UAZ sous un arbre. À la fin d'un grand terrain qui était plus grand qu'un terrain de football standard, une maison d'un étage était blanchie à la chaux.

La jeune fille entra dans la maison et appela le père de la famille, Davladbek Bayrambekov. Davladbek parlait bien le russe et notre conversation a donc commencé traditionnellement:

- Où es-tu de Moscou, dans quelle région? Je suis allé à la Place Rouge, je me souviens qu'il faisait froid.

Il convient de noter que les hommes tadjiks adultes avec qui nous avons parlé n’importe où, ont visité Moscou au moins une fois et ont travaillé quelque part. Absolument tout! Les statistiques sont cent pour cent. C'est-à-dire qu'ils étaient nos invités, même si nous ne sommes pas réputés pour leur hospitalité. Et nous pas.

Nous nous sommes rencontrés, avons commencé à parler de notre voyage et du fait que nous cherchions de l’eau dans le village dans le magasin. Davladbek a ri, nous a invités à prendre le thé à la maison et a expliqué que nous n’avions plus besoin d’aller plus loin ce jour-là, car sa femme préparait déjà le dîner et qu’après le dîner, le temps s’aggraverait et il pleuvrait. Et que dormir dans des tentes sous la pluie est un plaisir douteux.

Bien sûr, nous avons accepté de prendre le thé, mais avons poliment refusé de passer la nuit, évoquant un décalage important dans le calendrier des voyages.

Après notre voyage, je peux déclarer de manière responsable que les Tadjiks sont des gens très hospitaliers. En Russie, ils sont complètement différents de ceux de chez eux. À Moscou, ces gars calmes et parfois bouchés se comportent mieux que l’eau, plus bas que l’herbe, mais à la maison, c’est complètement différent: un invité pour eux est toujours une grande joie. Tout propriétaire de la maison considère qu'il est de son devoir d'accepter et de traiter délicieusement l'invité.

Chaque maison dispose d'une grande salle mehmonhon, conçue spécifiquement pour recevoir des invités. Les fêtes de famille et les mariages sont également célébrés ici.

Une nappe est posée sur le sol - dostarkhan. Le thé joue un rôle important dans les fêtes. Poursuit son plus jeune homme. Ils boivent, comme il est d'usage, dans un bol, qui ne doit être pris qu'avec la main droite, et la gauche doit être placée du côté droit de la poitrine.

Fait intéressant, le premier bol d’une boisson n’est pas versé par quelqu'un, mais par lui-même. Tout cela n’est qu’une coutume, afin que les autres s’assurent qu’il n’ya pas de poison dans la boisson. Dans la vie de tous les jours, l'aîné de la famille prend son premier repas, mais lorsqu'un invité est à la maison, cet honneur lui est accordé.

Les Tadjiks sont assis par terre, recouverts de magnifiques tapis et de matelas garnis de coton ou coton, appelés kurpuchi. Selon leurs règles, vous ne pouvez pas vous asseoir avec les jambes étendues vers l’avant ou sur le côté. Mentir est aussi indécent.

Portrait d'un jeune Davladbek pendant son service dans l'armée soviétique.

La cellule principale de formation humaine est la famille. Les familles tadjikes sont nombreuses et comptent en moyenne cinq à six personnes ou plus. Les enfants sont élevés dans l'obéissance obéissante et le respect des aînés et des parents.

Dans les zones rurales, les filles ne terminent pas plus de huit cours. En effet, selon la tradition, une femme n’a généralement pas besoin d’être éduquée. Sa mission est d'être une épouse et une mère. Pour les filles tadjikes, il est très effrayant et honteux d’être un "re-sid". Ne pas se marier à temps est pire que le pire cauchemar.

Seules les femmes font le ménage. Pour un homme, faire un tel travail est honteux. Selon la tradition, pendant les six premiers mois, une jeune épouse ne peut pas quitter la maison de son mari et ne peut pas rendre visite à ses parents.

Nous avons eu une conversation autour d'un thé. Davladbek a déclaré que les Tadjiks aiment les Russes et que les Russes les traitent bien. Ensuite, nous avons posé des questions sur le travail. Il s'avère que dans les villages de montagne du Tadjikistan, il n'y a pas de travail du tout pour l'argent. Eh bien, sauf pour les médecins et les enseignants, bien que leurs salaires soient ridicules. Chaque médecin et chaque enseignant a son propre jardin et possède du bétail pour nourrir sa famille - sinon rien. Pour pouvoir vivre, tous les hommes adultes vont travailler sur le "continent".

Nous avons donc abordé en douceur le sujet du mécanisme de livraison de travailleurs invités en Russie. Après tout, l’ensemble de la population masculine d’un pays ensoleillé ne peut pas prendre et aller travailler pour nous sans argent, même pour un ticket ...

Davladbek nous a parlé de "l'entreprise". Des représentants de grandes "entreprises" (que nous ne comprenions pas exactement) viennent régulièrement dans tous les villages, même les plus éloignés, qui recrutent des représentants de diverses professions pour travailler en Russie. Chaque candidat signe un contrat. Ensuite, ces mêmes «entreprises» envoient des Tadjiks en Russie pour obtenir leur argent et les font travailler. Mais en même temps, chaque travailleur invité ne reçoit pas d’argent le premier mois - il donne la totalité du salaire à la même «entreprise» pour son transfert en Russie.

Salaires pour le dernier mois de travail des Tadjiks dépensent pour un billet de retour pour leur famille. De ce fait, il s'avère que conduire moins d'un an n'a pas de sens.

Davladbek est un soudeur professionnel. Il travaille officiellement sur un chantier de construction à Ekaterinbourg et dispose de tous les documents nécessaires, de l’enregistrement, des permis et des certificats. En 2014, son salaire était de 25 000 roubles, dont 19 000 environ allaient au logement, à la nourriture et aux voyages. Davladbek a envoyé environ 200 dollars par mois à sa famille au Tadjikistan, ce qui lui a suffi pour acheter tous les produits de première nécessité qui ne peuvent être fabriqués indépendamment dans le village.

Après avoir apprécié le thé et les rafraîchissements, nous allions aller plus loin, mais Davladbek a suggéré d'aller au moulin à eau, qu'il a construit lui-même. Nous nous sommes intéressés et nous sommes montés quelque part dans le ruisseau de montagne.

La structure métallique de la photo fait partie du canal qui entoure les collines et traverse les villages en aval du Panj. Un fragment d'un énorme système d'irrigation, construit à l'époque de l'Union et qui fonctionne encore. L’excès d’eau du système de canaux est déversé dans les ruisseaux de montagne à l’aide de grilles métalliques portatives.

Et voici le moulin. Que ce ne soit pas aussi beau que nous l’imaginions, c’est un véritable musée de la technologie. La conception de l'usine est la même que celle d'il y a mille ans!

À travers un canal en bois, l'eau d'un ruisseau de montagne entre dans le moulin.

L'eau transfère l'hydroélectricité à la roue hydraulique et la fait tourner. Ainsi, une grosse pierre ronde est déroulée au centre de laquelle le grain est acheminé à travers un séparateur mécanique. Le grain tombe sous la pierre et moud, et la force centrifuge pousse le produit fini - la farine, au consommateur.

Les résidents des villages voisins se rendent au moulin de Davladbek. Ils apportent leur grain et font également de la farine, à partir de laquelle ils font ensuite cuire du pain. Davladbek ne prend pas d'argent pour cela. Les résidents eux-mêmes, lorsqu'ils l'estiment nécessaire, laissent avec gratitude une petite quantité de farine. La porte du moulin est toujours ouverte.

La voici, une ingénieuse structure d’ingénierie hydraulique du XXIe siècle!

Davladbek avait raison. De lourds nuages ​​gris pendaient de la gorge, et bientôt la pluie prenait de l'ampleur. Le brouillard est descendu presque jusqu'au village même, il est devenu humide et froid. La pensée de passer la nuit sous une tente a déclenché une réaction en chaîne de la chair de poule boutonneuse sur tout le corps.

- Ne reste pas debout, traverse la maison. Ma femme est prête ", a déclaré Davladbek," dors à la maison aujourd'hui. " Avoir un bon sommeil. Demain matin, tu iras bien avec le soleil.

Davladbek avait encore raison. Nous sommes restés pour la nuit. Je tiens à remercier Davladbek et toute sa famille de nous avoir abrités! Il a bien gelé le matin et, jusqu'au lever du soleil, il faisait complètement froid. Je pouvais le sentir bien après avoir porté un tee-shirt aux toilettes, qui se trouvait dans le coin éloigné d'un vaste complot.

Nous avons pris le petit déjeuner. Les enfants de Davladbek nous ont dit au revoir et se sont enfuis à l’école. L'école était dans un village voisin.

En amont, à quinze kilomètres d'Ishkashim, se trouvaient les ruines d'une ancienne forteresse datant du 3ème siècle. Jusqu'à récemment, dans les ruines d'une ancienne forteresse, il y avait une section frontalière.

Davladbek nous a indiqué le chemin de la forteresse et a organisé une courte excursion sur place. Panorama de l'Afghanistan.

À gauche derrière l'étroite gorge de la rivière se trouvent des maisons et des champs afghans.

Extérieurement, la vie des Afghans ne diffère pas de celle des Tadjiks. À moins qu'il n'y ait pas de routes pavées. Auparavant, ces terres appartenaient à un seul peuple.

Vous ne devriez pas supposer que tous les Tadjiks vivent comme les héros de notre rapport. Nous habitions dans la maison Pamiri, à cent mètres de la frontière, loin des grandes villes. Dans le monde moderne, les habitants du Tadjikistan ont commencé à bâtir leur vie à l'image de l'Occident. Cependant, de nombreuses familles attachent de l'importance à leurs traditions.

Les Tadjiks ne nous viennent pas d'une bonne vie. Il me semble qu'aucun homme du Pamir n'échangerait jamais ses montagnes contre un Moscou poussiéreux. En allant travailler, ils ne voient pas leurs parents, leurs enfants pendant des mois et parfois des années.

Maintenant, je fais souvent attention aux Tadjiks à Moscou. Je me souviens immédiatement de Davladbek, de sa maison, de sa famille, de son hospitalité et de son moulin. Je discute avec mes concierges et vendeurs dans une tente. Au début, ils ont l’air incrédule, car ils sont habitués au fait que seuls les policiers leur prêtent attention, mais ils sont très heureux quand ils découvrent que j’ai visité leur pays et que j’ai vraiment aimé. Et puis à mon tour de demander:

"D'où venez-vous?"